Краткая биография мудрого лидера революции его светлости великого аятоллы Хаменеи

Краткая биография мудрого лидера революции его светлости великого аятоллы Хаменеи «Попробуйте найти человека подобного Хаменеи, который был бы так предан Исламу, так служил (народу) и сердце которого основывалось бы на том, чтобы служить этому народу. Вам не найти такого человека. Я много лет знаю его ...»Имам Хомейни (да будет над ним милость Аллаха!) Oт рождения до школыЛидер революции его светлость аятолла сейед Али Хаменеи, сын покойного ходжат-аль-ислама валь-муслимина Хадж сейед Джавада Хусейни Хаменеи родился 24 тира 1318 года (28 сафара 1358г. по лунной хиджре, 15 июля 1939г.) в священном городе Мешхед. Он является вторым сыном в семье. Жизнь сейед Джавада Хаменеи, подобно жизни большинства духовенства и преподавателей религиозных наук была весьма скромной. Супруга и дети постигли у него глубокое понятие довольства имеющимся и привыкли к этому. Описывая первые воспоминания о состоянии и положении жизни своей семьи, лидер революции говорит следующее: «Мой отец был известным богословом. Но в тоже время он был крайне благочестивым и вел аскетический образ жизни. Наша жизнь была трудной. Помню, случалось, когда в нашем доме не было ужина. Моя мать с трудом готовила для нас ужин ... Это был ужин из хлеба и изюма».Дом, в котором жила семья сейед Джавада Хаменеи, лидер революции описывает следующим образом: «Дом моего отца, в котором я родился и жил до 4-5 лет, представлял собой небольшой дом, площадью в 60-70 метров, и располагался он в одном из бедных районов Мешхеда. Дом состоял из одной комнаты и темного, мрачного подвала. Когда к отцу приходили гости (а поскольку отец был духовным лицом и лицом, к которому обращаются люди, он обычно имел гостей), всем нам приходилось спускаться в подвал и оставаться там до тех пор, пока гости не уйдут. Впоследствии люди, питавшие к отцу симпатию и благоволение, приобрели небольшой участок земли рядом с нашим домом и присоединили его к нему. Таким образом у нас оказалось три комнаты».Лидер исламской революции с детских лет воспитывался в бедной семье, в которой, в то же время, царила духовная, чистая и искренняя атмосфера, которая воспитывала духовных личностей. Так он рос и в 4 года его вместе со старшим братом сейед Мухаммадом отдали в школу, где они обучались азбуке и Корану. После этого оба брата прошли курс начального образования в новой исламской школе «Дар-ат-Таалим дийанати».  B научной духовной семинарииOсвоив в средней школе чтение «Джам-аль-Мукаддамат», а также синтаксис и морфологию, духовный лидер, поступил в научную духовную семинарию, где он обучился литературе и начальным религиозным наукам у своего отца и других преподавателей того времени. О своих мотивах поступления в научную духовную семинарию и выбора пути духовенства аятолла Хаменеи говорит: "Главным фактором в выборе этого светлого пути духовенства был мой отец. Мать также желала этого и воодушевляла меня".Под руководством преподавателей школ "Сулейман-Хан" и"Навваб" он изучил такие литературные книги, как"Джам-аль-Мукаддамат", "Сиюти", "Могни", а отец наблюдал заучебой своих детей. Книгу "Маалем" он изучил в это жевремя. Затем "Шарайе аль-Ислам" и "Шарх-е Лама-э" он изучил назанятиях своего отца и частично покойного Ака Мирзы Модарреса Йазди.Трактаты он также освоил на занятиях покойного Хадж Шейх Хашема Казвини, а другие предметы по фикху и исламским принципам на уровне сатх (начальный и средний) - на занятиях своего отца. Подготовительные курсы и курсы на уровне "сатх" (начальный и средний) он беспрецедентным и удивительным образом закончил за пять с половиной лет. Его покойный отец Сейед Джавад на всех этих этапах играл важную роль в развитии своего сына. Великий лидер революции изучал книгу по логике и философии «Манзумее Сабзевар» сначала под руководством покойного аятоллы Мирза Джавада Ака Техрани, а затем под руководством покойного Шейха Резы Эйси. В научной духовной семинарии священного НеджафаАятолла Хаменеи в 18 лет начал изучение фикха и исламских принципов на высшем уровне на занятиях высшего муджтахида покойного великого аятоллы Милани в городе Мешхед. В 1336 году (1957г.) он отправился в священный Неджаф с целью совершить паломничество к гробницам непорочных Имамов (мир им!).Приняв участие на занятиях по фикху и исламским принципам на высшем уровне у таких великих муджтахидов научной духовной семинарии Неджафа, в том числе покойного сейед Мохсена Хакима, сейед Махмуда Шахруди, Мирзы Бакыра Занджани, сейед Йахйи Йазди и Мирзы Хасана Боджнорди, ему пришлись по душе содержание предметов, методы преподавания и исследования в той научной духовной семинарии, вследствие чего он сообщил отцу о своем желании продолжить учебу в Неджафе, однако тот не согласился. Спустя некоторое время, аятолла Хаменеи вернулся в Мешхед. В научной духовной семинарии КумаАятолла Хаменеи с 1337 по 1343гг. (с 1958 по 1964гг.) в научной духовной семинарии Кума изучал фикх, исламские принципы и философию на высшем уровне. Он черпал знания у таких великих личностей, как покойный великий аятолла Бруджерди, Имам Хомейни, Шейх Мортаза Хайери Йазди и Алламе Табатабаи. В 1343 году (1964г.) лидер революции узнал из переписки, которую он вел со своим отцом, о том, что один глаз его лишился зрения из-за катаракты. Лидер революции был весьма опечален этой новостью. Он оказался перед дилеммой - остаться в Куме и продолжить учебу в его великой духовной семинарии, или же уехать в Мешхед и заботиться о своем отце. Наконец, аятолла Хаменеи решил ради Аллаха переехать из Кума в Мешхед и заботиться об отце. Сам аятолла Хаменеи говорит в этой связи следующее: "Я уехал в Мешхед, и Всевышний Аллах одарил нас многочисленными успехами. Я приступил к выполнению своего долга и обязанности. Если в жизни мне сопутствовал успех, я убежден, что этим я обязан добру, которое я совершил в отношении своего отца и матери". Оказавшись на распутье, аятолла Хаменеи выбрал правильный путь. Некоторые преподаватели и знакомые сожалели о том, что он так скоро покинул кумскую научную духовную семинарию. Они говорили, что если бы он остался и продолжил учебу, то смог бы добиться дальнейших успехов. Однако будущее показало, что выбор аятоллы Хаменеи был верным, и рука божественного провидения уготовила для него иную, более лучшую и высокую судьбу, чем их расчеты. Мог ли кто-нибудь представить в те дни, что ученый и одаренный 25-летний юноша, покинувший Кум и уехавший в Мешхед во имя довольства Аллаха для служения своим родителям, через 25 лет достигнет высокого поста руководства мусульманской уммой?! В Мешхеде аятолла Хаменеи не оставил учебу. Кроме каникул, борьбы и времени, проведенного в тюрьме и поездках он о